学禅学教,藉教悟宗

2022-11-07 07:37 净慧长老
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问:《阿弥陀经》讲东南西北上下方位,怎么确定?因为时间空间都是相对运动的。

老和尚:太阳升起的地方为东,太阳落下的地方为西,这样定方位就可以了。

问:“四生九有,同登华藏玄门;八难三途,共入毗卢性海”是什么意思?

答:《二课合解》《佛学词典》上面有解释。

问:打坐或者睡觉的时候灵魂出窍,会不会是有鬼魂附在禅师的肉体上?

答:“灵魂出窍”是民间的一般说法,佛经上面不是这么说。佛经把意识分为五俱意识和独头意识。五俱意识就是和五根(眼耳鼻舌身)同时发生的意识作用。如果不是和五根同时发生作用,意识单独活动,那就叫独头意识。比如手去拿东西,就有意识在指挥,这种意识就是五俱意识。如果只是一种心理活动,那就是独头意识。独头意识又分为梦中独头和定中独头。做梦的心理活动,就是梦中独头意识在起作用。入了定的意识活动,就是定中独头意识,定中独头意识能够去很多地方。

《五灯会元》里面有一个公案:从印度到中国来的大耳三藏,有他心通,别人想什么他都知道,而且他当下就能够说出来。皇帝知道了这件事,就请了好些禅师到金銮殿上,要测验一下他的他心通究竟是真还是假。那就是很严肃的事情了,搞得不好,脑袋都没有了。那时候南阳慧忠国师最有权威,他眼睛一闭朝那里一坐,定中独头意识就离开了身体。出定后国师就问:“你大耳三藏有他心通,你说我刚才在什么地方?”“哦!你身为禅师,为什么在洛阳桥上看耍猴?”慧忠国师点头,确实有他心通,他那一念独头意识就在洛阳桥上看耍猴儿了。然后又把腿子一盘,眼睛一闭,过一会儿再来问:“老僧刚才在何处?”大耳三藏说:“禅师是那伽大定,实不知禅师在何方。”因为在三界以内他能知道,三界以外就没法知道了。三界以内是什么呢?有质碍,有执著,有处所,就是三界以内。没有处所了,三界以外,就不知道禅师去哪儿了。这是讲定中独头意识。

我们学习佛法,一方面要学禅,一方面也要学教,藉教悟宗。不学教义,往往只知道灵魂出窍之类的话,这种情况不是鬼神附体,是意识活动。

2003年11月24日 黄梅四祖寺首届禅七法会


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