禅堂●吃包子典故

2019-12-18 08:19
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   公案来自宁波天童寺。当时,天童寺的方丈是密云禅师,破山海明禅师当维那。维那师在打禅七期间,看到禅堂里(专门打坐参禅的屋子,里面不拜佛)500禅和子们每到晚上就提不起精神来,使原本该有三尺多高的坐相看起来只有一尺多高。看到这个情形,照顾大家用功的维那师父于心不忍,就于定中离开禅堂,从大寮(寺庙厨房)里偷出锅巴分发给禅和子们。开静(结束打坐状态,进行类似竞走的有慢有快的围绕步行)后,禅和子们看到自己面前有锅巴,拿着就吃,立即精神振作,一个个坐在那里,庄严得跟菩萨样。


  如是三天,在禅堂坐香的禅和子们夜里都有锅巴吃,大寮也是连续三天丢锅巴。负责大寮的典座师傅吃惊不小:是老鼠吗?但一是老鼠吃不了那么多,二是没有散落一粒,不象!是小偷吗?一是小偷也吃不了那么多,二是那么多锅巴,小偷怎么弄走且不被人发现呢?还是不象。没办法,典座师傅只好向方丈和尚汇报,并说了自己的看法。

  方丈叫密昙,他当即就表示:“今晚我们捉老鼠去!”

  晚香开始了。止静(禅堂关上门,大家绝对安静,一心打坐)后,方丈和尚于定中看到维那师傅溜出了自己的“房子”(身体),到大寮偷了锅巴回禅堂,往每个禅和子面前分发一块。

  发现了维那师这样的表现后,方丈和尚就把他的“房子”提起来一丢,丢到了子单(可供多人并排打坐用的长条禅凳)的下面。维那师分发完锅巴后欲回房子,却在原来地方找不到了;后来发现在子单下面,就立即知道事情败露了,但他不知道谁干的。

  第二天过堂(寺院对早饭、中饭的说法,晚饭叫放餐或药食)时,方丈和尚表堂(讲话):“本寺有人犯了盗戒,是根本大戒,不共住,要迁单(赶出寺庙)。”

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  维那师没办法,只好收拾收拾,准备走。走之前,他向方丈和尚告假(告辞):迁我的单我没意见,但要向和尚请求一个事,和请教一个问题。方丈和尚令说。

  “请和尚慈悲,以后晚香时给禅堂打坐的师傅(禅和子)们吃两个包子。”

  方丈和尚答应了。那以后,养息香后、晚四支香前,禅堂里要吃包子。即养息香开静后,禅和子们立即吃热包子、喝开水,然后离座行香。

  “请和尚慈悲,我此去,哪里可以安住(居住)?”

  方丈和尚说:“你往四川去,看到有两棵桂花树的地方,就是你弘法的所在。”

  维那师拜别方丈和尚,离开寺庙,以神足通(想到哪里,脚一动就到了,不必一步一步)立即到了四川,在方丈和尚指示的那两棵挂花树下盘腿而坐,一坐就是三天。然后修建了双桂堂,成了一代祖师。

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谷山宝宁祖师禅,五位君臣徧正中,

千年头今拿起,破无为显如来!  

         生死苦,莫 奈何,大事未明了,浮生如梦,日月如梭,到头来,无本可据,遗憾多多。今此三湘古刹,宝宁常住,俯鉴群机,慈悲无限,为护祖师一支香,振兴宗门重挂钟板特举行禅七道场。高着眼!此是选佛道场,群贤毕集,海众云臻,大阐祖道宗风,演教外别传之旨,专提向上,法轮转最上上乘。

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